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上海抖音美工外包 骂人最狠的一句话就是这4个字,千万别落到那步田地......

发布日期:2024-07-12 10:32    点击次数:81

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中国人骂人最难听的一句话就是“不得好死”。

一个人只要不得好死,就什么都没有了。人最怕的就是不得好死,人最想要的求得好死。

人生的目的是什么?曾仕强教授认为,人生的最终目的,就是“求得好死”。

什么叫求得好死?为什么要求得好死?怎样做才能求得好死呢?

01

什么叫求得好死?

我们要好死,轩辕黄帝就给我们开过一个处方。

这个处方其实我们也知道,只是把它当作书来念,就是我讲过的那四个字——道政合一。

你凭良心为人民服务,心中就没有愧疚,到时候就能好死。

大家是否能听出来什么叫“好死”?

好死不是不生病而死,那是不可能的,人吃五谷得百病,好死跟得不得病没有关系。

病死也是好死,穷死也是好死,为国捐躯、战死沙场更是好死,要不大家祭拜他们干嘛?

要得好死是指心理状态,死得心安理得。

看他的样子就知道死的时候没有什么话说,眼睛闭起来,很安详地走了,好死;死不瞑目,眼睛睁得老大,那会是好死吗?

当然不是。为什么?

他心里想,我马上要死了,我该怎么面对祖宗?我以前不知道,现在我知道了,但来不及改过了,死得心不安理不得。

所以,很多人会在往生的人脸上盖一块布,就是知道他要去见祖先了,会很难堪,我们不要使他太难堪了,就拿一块布盖在他脸上。

历史上最典型的案例就是伍子胥。伍子胥临死前说,他并不会为了将死而难过,他只是没有脸见他的祖先。

人活得时间长短其实与是否好死没有关系,有的人活三四十岁,可他已经有很大的成就了,走了也就走了,心安理得;

但是有的人,他心里老有挂碍,老觉得自己做错了很多事情,到现在都没有补救,所以心里很不安。

02

为什么要求得好死?

人一出生就面临要回家的这个命运,这是谁都跑不掉的。

我们一生一世想怎么样,就牵扯到人生最后的一个目的是什么。

就是那一句话,安全地回老家,我们把它缩短成四个字,叫作求得好死。

人一出生,就应该求得好死。中国人骂人骂得最难听的就是“不得好死”。不得好死,你就前功尽弃了。

无论你有多大的事业,不得好死,完了;无论你有多少钱,不得好死,完了;

无论你有多大的权势,只要不得好死,也完了。历史就在告诉我们这些事情而已。

同样回老家,有的人顺顺利利地回去,心安理得地回老家,这是上乘,这一定是得道高人。

曾国藩就是这样。曾国藩的儿子陪他在庭院里散步,曾国藩突然感到脚很麻;

那时候他才六十二岁,就跟他儿子讲,上海抖音美工外包扶我进去坐坐,他进去坐了十五分钟,人就走了。心安理得,毫无愧疚。

所以,当一个人功成名就的时候,他更担心这一点,因为所有人都在看他最后是好死还是不好死。

好死就证明他这些都是“正象”的,都是正能量的表象;

如果不得好死就表示他这里面虚假的东西太多,要不然怎么会不得好死呢?

这才是人生最后的硬碰硬,一翻两瞪眼的一个关卡,谁都躲不掉。

西方人把它叫作最后的审判。其实我们中国人心里都有数,这是最后在算自己的账。

因为人生不过四个字而已——自作自受。

03

怎样做才能求得好死?

人生要求得好死很难,知道容易,做起来很难。为什么?

因为每个人都知道自己迟早会死,但是老天就是不让我们知道到底什么时候死。

你跟老天说,我什么时候会死,你讲清楚一点儿嘛。

老天心里会觉得很好笑,你想死,想死就能死吗?偏偏不让你死,你不想死,就偏叫你死。这是非常有意思的。

这告诉我们什么道理?

就是我们时时刻刻都要做好死的准备,所以凡事都不能乱来。

如果老天让你清清楚楚,你就会想,我还有三十年,得赶快做点坏事,趁现在做,然后拿最后十年来修。现在很多人都有这样的心理。

将功折罪,到底有没有这回事?我今天可以告诉各位,没有这回事。

人生一路走过来,你的白点就是白点,黑点就是黑点,改变不了。

绝对宇宙跟相对宇宙有三个最大的不同。

第一个,是非功过不能相抵。

你做错了,到时候乖乖受罚,而且要心安理得地受罚,因为逃不掉;你的好处,老天也绝不会错失,一定给你记一笔。

老天是很公正的,他不会搞七搞八。

老子也讲了,天道是无亲的,他没有什么亲戚朋友,没有什么好坏,一视同仁。

第二个,这点很重要,黑点、白点并不取决于你有多少钱。

无论你有三千块还是十块钱,该是白点就是白点,该是黑点就是黑点。

否则有钱人出高价,白点岂不是全被他们占了。你一动善念就是一个白点,一动恶念就是一个黑点。勿以善小而不为,大家慢慢就明白了。

最后一个,是我们要更加小心的,就是要记住:

你所过的每一天,都可能是人生的最后一天,很多事情是来不及补救的,所以要提前留下可以补过的时间。

人生如临深渊,如履薄冰,天天准备好,我要来得及好死,就这么简单。

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本文依据曾教授著作汇编而成

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