在线美工 祝俊生：天柱山的山谷流泉石刻_大皖新闻 | 安徽网

1982年11月，国务院下发的（1982）136号文件里在线美工，天柱山被列入第一批44个国家重点风景名胜区，文件里有这样的一句话：“现存的三祖寺寺庙以及周边有历代文人留下的摩崖石刻200多处。”天柱山山谷流泉石刻，是天柱山人文瑰宝所在，也是天柱山出名的一个重要的因素。

北宋·王安石题石刻

天柱山上最早的石刻，应该推及西汉，汉武帝刘彻于元封五年（公元前106年）登礼潜之天柱山，号曰南岳。据考证，汉武帝祭岳台在三里真源宫前，由于年代久远，这里现在寻觅不到蛛丝马迹了，但是广教寺旁的一口胭脂井的井阑上刻有“汉灵帝建宁元年”字样，可惜被毁了。这也许是天柱山最早的石刻。南北朝，据考证，也有一处石刻，刻有“鹤止处”三字，也被毁了，古书上有记载。现存的200多处石刻，最珍贵的当数唐三刻，最多也最出名的是北宋石刻。

唐代石刻有三。其一位于山谷流泉上段悬崖峭壁上，是天柱山迄今发现最早的一方石刻，至今保存完好。刻于唐贞元初年，字体楷书，题曰：“吕渭、周格同游。”吕渭（734年-800年），和中人，字军载，唐肃宗至德元年（756年）进士，贞元初年任舒州（今潜山）刺史。其二是李翱的石刻。李翱，陕西咸纪人在线美工，贞元进士，元和十五年以后任庐州刺史、舒州刺史。唐长庆二年（822年）壬寅游石牛古洞，即今天的山谷流泉风景区，刻题名为“翱炅磷盘求壬寅年下元日习之书”“挎储弘运上卿盘长庆二年廿六日馀奉处交口”，均为真书，或横排或纵排。其三是李德修等十三人石刻，作于“宝历二年二月二十七日”，长58厘米，宽165厘米，正楷从左到右，直书。其中两人是笔者的本家，“鲁郡祝元膺”和“鲁郡祝元庆”，读之倍感亲切。这十三人中的领头人是李德修，乃李吉甫长子，有志操。唐宝历中为膳部员外郎。张仲方入为谏议大夫，德修不欲同朝，出为舒、湖、楚三州刺史。这十三人该是李氏官场朋友来舒州办事后游玩时留下的。

宋刻是山谷流泉石刻的主要部分，占比1/3之多，主要集中在山谷流泉摩崖上。从内容上看，大多系留名刻、诗文刻和记事刻，其中以王安石、黄庭坚的影响最大。皇祐三年（1051年）九月十六日，王安石抵达舒州任通判，夜宿三祖寺。当晚，他和弟弟安国在道人（僧人）文铣带领下，举着火把夜游石牛古洞，详情页设计见到唐朝李翱的石刻后，大喜，久久不愿离去。史书里载，“坐石听泉久之”。不久，王安石写下《题舒州山谷寺石牛洞泉穴》一诗：“水泠泠而北出，山靡靡以傍围。欲穷源而不得，竟怅望以空归。”后来他到京城做宰相，将原诗改成“水无心而宛出，山有色而环围。穷幽深而不尽，坐石上以忘归。”并刻在石牛古洞石壁上，有落款“荆公”，此石刻现在是山谷流泉石刻里最著名的人文景观。

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黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号山谷道人，分宁（今江西修水）人，父亲是黄庶，庆历进士，母乃舒州李常之妹。也就是说，舒州是黄庭坚外婆家。庭坚中进士后，在各地做官，元丰三年改官知吉州太和（今江西泰和），从汴京到江西赴任路过舒州，游玩皖山皖水以及天柱山，乐其石牛洞和山谷流泉风光，遂自号为山谷道人。此石刻就是这时刻于山谷流泉的，题为“李参李秉夷秉文吴择宾丘揖观余书青牛篇黄庭坚，庚申小寒”。青牛篇就是黄写的诗歌《书石牛溪旁大石上》。

不能不写南宋绍熙二年的一处石刻，题刻者是历阳张同之，安徽和县人。他是进士，也是舒州知府，他的石刻是五言诗，文、书、刻都绝佳。题目叫《三祖寺》，其中有名句“石龛攀古木，山谷卧青牛”。此石刻长约85厘米，宽116厘米。

元刻较少，现存两幅。明刻较多，有38幅，分两类，一类是题名石刻，一类是诗刻。其中，胡缵宗的比较有名。胡在此石刻有七八块之多。胡是进士，历南京吏部郎中，擢守安庆。现存石刻有两块，一块是榜书“山谷”，题刻还有“明嘉靖元年春三月望。天水胡缵宗书”。另一块是陈良材刻的，题刻中讲到胡缵宗。

清以后，最有名的有榜书“香岩”，“康熙六十年岁次辛丑夏四月立，皖江郡守张楷题。”张楷，鹤城人在线美工，曾任中宪大夫，江南安庆府知府。

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